FE Y RAZÓN

"Omne verum, a quocumque dicatur, a Spiritu Sancto est"

Toda verdad, dígala quien la diga, viene del Espíritu Santo

(Santo Tomás de Aquino)


La religión en Montevideo

 

Reflexiones a partir del libro:

"Creencias y religiones. La religiosidad de los montevideanos al fin del milenio"

(N. Da Costa-G. Kerber-P. Mieres, Ediciones Trilce, Montevideo, 1996).

 

25 de agosto de 1997.

 

1. La religiosidad en Montevideo.

En primer término intentaré resumir los datos más importantes acerca de la religiosidad de los montevideanos, según los resultados de la encuesta realizada por los autores, clasificándolos como positivos o negativos desde mi fe católica.

 

1.1 Aspectos positivos.

 

1.2 Aspectos negativos:

Tendencia decreciente:

Amenazas internas:

  • Muchos católicos se han apartado de la doctrina moral de la Iglesia, sobre todo en lo relativo al divorcio y las relaciones sexuales prematrimoniales.

Amenazas externas:

  • Los ateos son el 14% de los montevideanos (jóvenes: 24%).

  • El ateísmo es la postura más frecuente ante el "problema religioso" después del catolicismo.

  • Los agnósticos son el 2,6% del total y los "deístas" el 8,3%.

  • ¿Un problema de identidad?:

    2. Propuestas pastorales.

    En segundo término plantearé algunas propuestas pastorales que apuntan a fortalecer los aspectos positivos de la realidad religiosa de Montevideo y a contrarrestar los negativos.

     

    2.1 Errores a evitar.

    A mi juicio la Iglesia de Montevideo debería poner más empeño en evitar los siguientes errores:

    (La conversión individual tiene una prioridad ontológica frente a la conversión de la sociedad).

     

    2.2 Hacia una nueva evangelización.

    Creo que la Iglesia Católica en Montevideo podría avanzar hacia la nueva evangelización impulsada por el Papa Juan Pablo II, por medio de una mayor insistencia en los siguientes elementos de la vida cristiana:

    Retorno a lo esencial:

    (La vida moral es siempre "acto segundo": respuesta a la gracia de Dios).

    (La forma más eficaz de promover a los pobres es anunciarles el Evangelio de Jesucristo).

    Los medios de crecimiento de la vida cristiana:

    La evangelización de las familias:

    La enseñanza de los aspectos morales de la vida cristiana:

    La evangelización de la cultura:

    (Este proyecto pondría en jaque al instrumento básico del secularismo: la escuela pública obligatoriamente prescindente de lo religioso; su puesta en marcha debería ser gradual, debido a su gran complejidad).

    La defensa y propagación de la fe:

    (Se necesita una "nueva apologética", sin excesos polémicos ni tendencias racionalistas).

    (Los fieles deben proponer la fe cristiana en todo tiempo).

    La renovación de las comunidades cristianas:

    Institución Dalmanutá, Comunidad Misionera de Cristo Resucitado, Fraternidad Contemplativa Salesiana María de Nazaret, Focolares, Camino Neocatecumenal, Renovación Carismática, Opus Dei, etc.

    (Estos movimientos son uno de los mayores signos de la vitalidad de la fe católica en Montevideo).

     

    3. Un estudio valioso, que merece ser continuado.

    El libro de Da Costa, Kerber y Mieres viene a llenar un vacío importante en los estudios sociológicos nacionales, aportando una gran cantidad de datos valiosos para el conocimiento de la religiosidad de los montevideanos.

    A mi juicio, las limitaciones principales del estudio en cuestión son las siguientes:

    La trascendencia y amplitud del tema en cuestión y las inevitables limitaciones del estudio analizado llevan a concluir que el mismo merece ser continuado. Pienso que esto representa un importante desafío para los intelectuales católicos y para la Iglesia Católica en cuanto tal.


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